前准备好的这一点，是不变的
天工宴一方面要求修士提前准备好大量的、不同的造物，这就要求修士在大师境界上的造物本领达到相当的高度一一下界常见的那种，“某阶造物修士只能制作该阶位上的一种或三两种造物，制作其他的，展现出的能力便不及该阶位”的情况，在上界大师级以上的造物修士之间，依旧堪称常见,这种人你说他不是大师，他还真有那一招鲜可以吃饭，你说他是大师，可除了固定的几样东西之外，一时半刻他什么都做不出来一一给沐寒一个她从来没见过的新丹方、新阵图，两三次“试手”之间她是一定能给出成品的，但对于上边那种一直围着少数几样造物打转的造物修士来说，大多数人拿着个详解去学新东西，得要个半年、一年，方见成果
不是说这种修十资质一定很差，悟性，头脑不够用，而是这些人本来会的东西太少太窄，看别的东西，看什么都觉得是全新的一缺乏触类旁通，举一反三所需要的积累基础一缺乏触类旁通
这部分不是很真材实料的大师，以及一些所搞长造物不多的大师，便全被天工宴的“上菜要求”给刷掉了。如此，能留在席位上的造物修士，必然都是所学甚广的那部分“尖子”一其实，造物修士能够制作的造物的种类多寡，本就是衡量造物修士能力的一个重要标准。天工宴的上菜，便是从这个方向上往下淘汰“能力不足”的修士。
同时天工宴也不局限于“多案计算”，之后的斗菜，就是实打实地考验修士的造物水平，以及见识修士“上菜”和菜名的贴合程度，造物的真实价值，造物的品质，都在决定修士的斗菜结果。
于是这些便都通过这种形式，放进比赛内容里了。
此外，天工宴还考验了一项或者两项内容一一
修士的眼力见识
着造物的，以及着人的
判断同入席的人，是否是一个可以被自己战胜、压制的对手一毕竟，你可以主动挑衅，拿走别人的菜，对方也可以报复回来。天工宴的规则只限制了挑战者不能靠着一样东西，逮着同一个修士挑战一欺负，
可一点都没限制被斗菜的人打回去
若是看走眼了，惹了不该惹的人，那么挑战的人就要偷鸡不成蚀把米了
至于看造物的，那就更好理解了。
首先，补菜这种事，肯定是要挑个比较好的补上来，不然就是给自己满桌菜补上了一个拖后腿的，补出一个防守上的缺口来修士得具备去别人的桌上挑自己需要的好菜品的眼力
其次，修士还得能衡量出自己桌上菜品和对方对比之下的大致胜负情况，也就是说，得看得出双方某个同名菜品谁好谁赖之前的例子是丹药和阵法打擂台，这在天工宴上其实是比较少见的，因为大多数造物修士不具备跨界详细分辨造物品质、价值的能力。甚至，很多丹师，认得单独的器纹、阵纹，但对于成品造物，不让他们上手接触的话，可是什么信息都看不出来。只要阵法师、炼器师有意要点心眼，他们甚至不能分辨一个没被激发的阵盘是做什么用的，用处不能分辨，品质、价值这些东西又要怎么详细地区分衡量呢?只能靠运气瞎蒙了。
一光看外观是不靠谱的，有能力摆出大半桌菜的修士，难道还没有能力弄些表里不一的东西出来，引着主动上门找茬的人犯错丢菜?-也是因此，天工宴上更加常见的情况是同一造物之道的修士互相挑战斗菜
便是最为自负也确实最有能力，基本能保证自己斗谁斗会嬴的那一类修士，也不会跨着大门类去斗菜，因为他们不敢保证自己嬴下来的菜是个出类拔萃不怕人挑战的好菜，而不是个金玉其外的软肋。所以，细究一下，天工宴考察、比拼的东西着实很多很细很全，而天工宴也因此成为了一个格外有地位有声望被推崇的重要造物修士盛会。-而说到这里，天工宴也只是刚刚完成了开席环节;这仅仅算是走完了全部流程的一般或者三分之一。后边还有那宴席上常见的游戏,
比如曲水流觞击鼓传花之类
说是游戏，但也全都是淘汰、决胜的比赛。
以击鼓传花为例，却是抽签选出出满了全桌莱品的一人起头;若是舞乐备齐之后全场仅有一人完成了全桌莱品，那么便是直接令此人起头。此人提出一样造物，可以是丹药、法器、阵法中的任意一种，可以有救命、保护、攻击、迷幻等等任何用途，之后鼓声响，灵力花团随鼓声在全场按座次轮转，修士可以按照上莱数目多少的排位将灵力注入鼓槌，灵力耗尽，鼓声停止，灵力花团停止