莫言歌 > 玄幻魔法 > 氧气会不会有毒 > 第一百七十五章 上古巫术的入门

第一百七十五章 上古巫术的入门 (第1/3页)

湘西赶尸,很多人都只是听说过而已。

还有一部分人就算没有听说过。

也看过英叔的僵尸片。

所以叶真一说,他们就知道是什么。

“这原来不是电影里面原创的东西吗!?”

“现实世界里面真的有这东西啊?”

“不会吧,这居然是真的。”

“湘西赶尸,你们没有听说过吗?”

一部分观众居然听着叶真所说的内容居然就已经害怕起来了。

只见叶真声音平缓说道:“湘西赶尸,其实按分类的话。”

“也算是巫术的一类。”

巫术?

没想到这居然也和上古巫族扯上关系。

叶真继续说道:“这一些湘西的赶尸人,当地称之为赶尸匠。

并且这一些赶尸匠说自己所继承的是祝由术。

并且传说中祝由术里面一共有十三科,叫做祝融十三科。

赶尸不过是里面的入门巫术而已。

现在我为大家解释一下,这赶尸匠拥有什么能力呢?

可以让死去的尸体行动,并且身体不腐。

能够跟着你的通络声音,直接在山间里面行走。

让死在外面的人,能够落叶归根。”

我们华夏是很讲究落叶归根的。

如果死在外地,很多人都会不惜繁琐,将尸体运回到老家去。

为的就是能够让人落叶归根。

落叶归根这念头可以说深刻的印在华夏人的脑海之中。

同时在当地,赶尸也和蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西三邪?

大家还是第一次听这说法。

叶真继续说道:“在很早的湘西民间,早就已经有了赶尸的习俗了。

直到上个世纪的时候,我国官方还记载这一个神奇争议的现象。

那么到底这一些死去的尸体,到底是怎么听着铜锣声行动的呢?”

就算是当地一些湘西的人也非常好奇。

这湘西赶尸到底是怎么一回事。

“在这里有清朝关于当时赶尸整個过程的记录。

当时行刑的时候,一般是在秋天。

也被大家称为秋决。

在行刑的当天,赶尸匠和他的助手会在行刑场外等着。

等到时辰一到,行刑人干净利落的将头颅砍下来之后。

赶尸匠和他的助手立马去上前。

趁着尸体还冒着热气的时候,将这人的头颅和身体缝合起来。

赶尸匠在一旁会念念有词在说着一些咒语。

然后在助手将头颅和身体缝合好之后,赶尸匠会掏出朱砂。

在道家里,朱砂一直有特殊的地位。

不管是炼丹还是施法,都需要朱砂这东西。

大家在看英叔电影的时候,也没有少见朱砂吧。

将这一些朱砂置于死者的七个特殊位置。

脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等。

每个位置用一道提前已经画好的神符镇压。

然后用五色布条绑紧。

相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

不过用现在科学的说法,这是在使用朱砂来杀菌防腐。

防止尸体腐坏。”

因为只要有一些常识的人都知道。

人一旦死去,如果不做任何防腐措施很快就会腐烂。

如果是在夏天这一些季节,尸体腐烂得就更快了。

“然后还会使用朱砂将人的五孔给塞住。

这样据说可以将人的三魂封在身体里。

其实作用也是防腐。

紧接着,赶尸匠就会当场念咒语,然后尸体就会自己动起来了。”

这记载的过程看起来是怎么都不靠谱。

直接念咒语就可以动起来了?

有观众就开始笑道。

“这赶尸匠不会也是特异功能人吧?”

“所以说他们拥有控制尸体的超能力?”

“我不信有这样的技术,这也太离谱了吧。”

显然观众是无法接受,驱动尸体居然那么简单?

那么科学的解释是什么呢?

不过叶真没有解释,而是继续介绍。

“这赶尸也是有一些硬性要求的。

这里就有三赶,三不赶。

据说这是他们一直传下来的证据。

凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

但是被砍头的,需要按照我上面所说的,将头颅和身体缝起来。

三不赶是什么呢?

凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

根据赶尸匠的

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