> 而青壮们日夜赶工，方才修好行宫，又被强令去山中采白石，负石修路。</br></br> 听闻，西山已然被采空，白石此时已然需要从三十里外负来。</br></br> 三十里，背着沉重的条石，顶着烈日暴晒，路倒被巨石压死着甚众。</br></br> 方才少端领人前来祈雨时，便恰好看到了一名负石者倒地，被巨石压在底下，胸骨尽折，拼命挣扎，呼喝求救，声音短促如同寒鸦夜号，须臾气绝，唯有手脚犹在抽搐。</br></br> 因其蓬头垢面，已然不似人形，少端不曾认出他是何人，但想来亦是为人子，为人夫，为人父！</br></br> 少端不掌县中人口黄册，然据县丞言，因廷尉斯催之甚急，青壮已损三成有余！</br></br> 三成啊！</br></br> 之前天气尚且凉爽，便损了三成，眼下天气越来越热，将石道修完，琅琊县青壮又会剩下多少？</br></br> 听闻始皇帝已至不其，今日或入琅琊。</br></br> 又听闻始皇帝一路行来，乃惩治不法，绝平冤狱，所过者若有大治。</br></br> 然而纵使是始皇帝今日至此，那些被巨石压死，修建宫殿累死，被日头晒死之琅琊青壮，能活过来乎？</br></br> 且，播种并非是下雨便可，而是需要下过雨后数日，地气恢复，方可播种。</br></br> 而县中青壮皆在修石道，播种全靠妇孺。</br></br> 虽然农时尚有五日，但是若今日不雨，今年，休矣！</br></br> 至于祭天……</br></br> 有用吗？</br></br> 天若不仁，吾等黎元又当如何？</br></br> 去岁琅琊就曾遭旱情，只是不曾势大，亦未曾误农时，故收成虽略减，尚能活人。</br></br> 去岁冬时，少端就曾率领琅琊县人向四时之神敬献，乞求今年风调雨顺。</br></br> 结果，今年自开春以来，却不曾下一滴雨！</br></br> 然而，率领一干老朽以及稚子祈雨，已然是少端唯一能做的事！</br></br> 他陡然发出一声大吼：“献舞！”</br></br> 二十余幼童瑟缩地走了出来，他们脸上此时都戴上了一个树皮面具，看起来有几分狰狞，又有几分可爱。</br></br> “铛”地一声暗哑响声，却是有一名乡老敲响了手中一个小小的青铜钟，而场上的幼童也开始在乡老的指挥下，围着祭台，开始做各种小儿蒙昧之状。</br></br> 按照礼法，祈雨需有黄钟，奏大吕。然而琅琊县穷弊，在场更无一人有资格动用此等礼器，只能以铜钟替代之。</br></br> 而幼童们，此时正是在扮演山鬼，此乃是所谓的傩舞。傩舞乃是起源于华夏共祖黄帝战蚩尤之事，乃是周朝国礼。</br></br> 周天子每年都要行傩舞之祭，调理四时阴阳，以求寒暑相宜，风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，国富民生。如此，遂成祈雨之成例。</br></br> 稚子们不知忧愁，一开始尚有几分瑟瑟，害怕彼此脸上之山鬼面具。然而片刻之后，童心渐起，开始嬉戏打闹，一片天真烂漫，甚有山鬼之意。</br></br> 然而此时却无人欣赏童子们的傩舞，乡老们都面带忧色，又有几分期盼地看向少端。</br></br> 少端亦深吸了一口气，他突然举步向前，双手举过头顶，虔诚地挥洒几下自己的衣袖，狠狠地扑倒在尘埃里。</br></br> “上邪！”他声音凄厉地开口。</br></br> “政不节与，使民疾与。何以不雨，至斯极也？”</br></br> 他声音略有些哽咽。</br></br> “宫室崇与。妇谒盛与。何以不雨，至斯极也？”</br></br> 少端继续向祭台祷告，满腔悲愤。</br></br> “苞苴行与，谗夫兴兴。何以不雨，至斯极也？”</br></br> 少端已然泪流满面。</br></br> 上天啊！</br></br> 难道是政事不调顺，使得百姓痛苦不堪吗?</br></br> 为什么天旱无雨，达到了这样登峰造极的程度!</br></br> 难道是为宫室高大吗?抑或是因唯妇言是用吗?怎么久旱不雨到了如此的地步!</br></br> 是贿赂之风盛行呢?还是巧言善谗之人迭起呢?天公为何这般残酷无情，大旱无雨呢?</br></br> 此本为祈雨之时的成例，乃是固定的祷词，然而此时读来却莫名有些应景，让少端悲不可抑。</br></br> 此或，天罚也！</br></br> ……</br></br> 石滩之上，白蛇正在化蛟，异景频发，雷劫将至；琅玡台下，少端正在祈雨。</br></br> 而此时沂水之上，有一艘龙舟正在缓缓前行。</br></br> 龙舟富丽堂皇，高足足有三层，仿佛一座活动的殿堂一般，已成涓涓细流之沂水，竟似有承载不起之势。</br></br> 而岸边，有千余名光着脊梁的民夫正顶着烈日，拉着粗大的纤绳前行，然而任凭他们如何声嘶力竭地用力，龙舟依然以龟速一寸寸前行。</br></