柳笙神色平静，看不出黯然或者怨怼。
张院正在一旁解释道：“大人有所不知，修行三维中，她的韧性和悟性都极高，能达到九十点以上，唯独灵性极低，只有个位数。”
按察使大人恍然。
按照柳笙的条件，如果考的不是梨县这种小地方的织造院，怕是连这小小司库也做不了。
即使韧性和悟性高达九十点，按察使大人至今只听过三人能有如此天赋，而那三人如今已是站在修行界顶端的传说人物。
但灵性一项便能一票否决。
自神显元年开始，灵气的涌现于世。
有些人可以天生感应到灵气，却不知如何吸纳入体，然而也许是动植物思维更纯粹，山野间早已开始出现灵植和灵兽。
但要如何驾驭或者利用这股力量，世人经历了漫长的探索。
历经无数次试错之后，有的人发现，虔诚地祭拜无上神，竟可以领悟到修行之法。这些修行之法，不可说不可传，且因人而异，仅能通过与神灵的深度沟通而获得，也就是“通神”。
人们将通神的天赋能力，称之为“灵性”。
灵性只要达到二十点以上便基本上可以通神修行，点数的高低也决定了修行的潜力。灵性超过二十可修行的人万中无一，但像柳笙这种只有个位数的，更是世间罕见。
而参加科举的必要条件就是修行达到初境六阶以上。
修行境界分为初境十阶，初境之上由低到高为明真境、洞玄境、神藏境，每个境界分为前中后期。
像张院正已经是明真境后期的修士，在梨县绝对是顶级高手。
据说唐国第一高手太白剑仙闭关前已经达到神藏境，如今百年过去，不知他是否有所突破。
神藏之上是什么无人知晓，这三百年来能踏足神藏境的修士屈指可数，基本上已经隐世不出，有人说是破境飞升了，也有人说是已经兵解陨落了，总之众说纷纭。
“所以啊，她在寒山书院读的是天工科，在诡物解析、炼造法器方面确实颇有心得。”张院正继续向按察使大人解释。
读天工科的学生大多都是像柳笙这样通神修行无望之人，虽然体内没有灵气，但还是可以依靠用灵珠激发的特质法器进行炼器、画符、阵法，有了这些手艺起码出了书院也不愁找不到活干。
“像我这个诡气探测仪，就是她改良的，还可以探测出诡气的浓度，精确度高很多。”张院正掏出一个巴掌大的汉白玉片向按察使大人展示道。
“也是下官看到旧版仅能检测出大致诡气分级，想想有时同一级诡异的强度也是跨度极大，对实际工作还是有诸多不便，方安排她去做的，未曾想确实做出来了。”
张院正此时已经看开了，虽然柳笙没告诉他就投稿《修行理论》，要不是他机灵应对有方就得在按察使大人面前丢脸了。
但这投稿确实不需要上级批准，而且她再怎么得上头看重，也是他梨县织造院的人，正说明他慧眼识珠、提携有方，怎么也越不过他去。
他还在最后狠狠强调了自己的功劳。
柳笙维持着刚好露出八颗牙齿的礼貌笑容，乖巧点头道：“还是院正指导有方，下官不过是做了些皮毛功夫。”
按察使大人接过诡气探测仪研究了一番，点头称赞道：“不错，庸之有心了，这个值得推广开来。”
……
柳笙没有跟按察使大人和张院正一起参加午宴。
虽然按察使大人极力邀请，但柳笙看到大人身后的张院正极为难看的脸色，赶紧推辞说自己还有文书工作要忙。
更何况，本身也没有她的座位。
能与按察使大人共进午餐的都是有品级的的官员，比如说织造院的院正、各司司正以及县衙的县令、县丞这些官员，还有他们有意提携的子侄辈。
所以她还是很有眼色地自己默默去食堂草草解决午饭，然后又要回到库房处理文书工作。
她对按察使大人所说也不全是推脱之言，因为她写文章确有一手，于是院内不少文书工作都不知不觉地到了她头上，忙得她昏天黑地地，但她还是要硬着头皮做。
她出身于小绿园，北方的偏远山村，一个比梨县还小上许多的小地方，好不容易考进了织造院，虽然只是一个小地方的织造院，但也是不少人削尖脑袋也要进来的地方，镇里不知多少人羡慕柳笙爹娘养出一个能进织造院的女儿，天天有人带着娃上门取经。
她只想着像大家说的那样安安稳稳地捧好这个铁饭碗，多做点活也不怕，正说明受上峰重视，出头机会多啊！
熬着熬着说不定什么时候就能升升职加加薪，有个高一些的职位等到她七十岁致仕之时待遇会更好，届时就可以归乡在小绿园找个有山有水的地方修座小院子，种种菜，钓钓鱼，松花酿酒，春水煎茶，岂不快哉？
柳笙一边美滋滋地幻想着老了归隐田园的快乐生活，一边走进让她日日煎熬工作的库房。