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第4600章 生死与轮回 (第1/2页)

小七的话,怼的鬼丫头是哑口无言。

是啊,古往今来,谁有她邪神老爹得到的天书多啊,但是,邪神并没有将天书异术在蜀山派全部流传下去。

如果当年蜀山派有几卷天书真法,或许就变的更加强大,怎么可能一夜间被屠灭满门呢?

不过,叶小川的心中,是不太同意小七的话的。

人心是自私的,这一点不假。

不过,邪神当年既然能成为人间救世主,私心是不会太重的。

起码他就知道,邪神将天书第六卷佛道篇传给了花和尚,将天书第八卷星辰篇传给了秦风。

这两个人都邪神来说只是外人。

既然能将天书异术传给蜀山派以外的人,邪神也绝对不会小气不传给蜀山派的弟子。

唯一的合理解释,就是邪神拥有着自己的考虑,他的格局比任何人都大,也比任何人都长远。

一个大门派,不一定只能拥有一卷天书,就拿如今的魔教为例,就拥有两卷天书。

魔教凭借着这两卷天书异术,稳坐人间第一大派的宝座,风光无限。

但是背后的危机也非常的大。

两卷天书,两种修炼属性,导致魔教这些年来相互攻伐,自相残杀。

当一个门派拥有两卷,或者更多天书时。

结果无非是两个,其一,这个门派会发展的十分壮大,走向辉煌,然后分裂。

其二,就是像现在的魔教一样,还没有走向辉煌,就陷入了分裂。

这是邪神不愿意看到的。

何况,一个门派太强大,并不利于整个人间修真的发展。

个人可以修炼多卷天书,但是就门派而言,不需要多,而是需要精。

叶小川认为,这才是邪神没有将九卷天书全部留给蜀山派的原因。

石洞墓室里,除了石化之身,石匣,以及石壁上的两卷天书文字,再也没有其他东西了。

不过大家并没有放弃,幻想着还能找到一些其他的宝贝出来。

这里说的大家,主要是指小七与鬼丫头。

阿赤瞳对玄乙真人的影像留言没啥兴趣,他一直在那面的石壁发呆。

而叶小川则是对着玄乙真人的石化之身发呆。

这个老头在人间历史上,那可是鼎鼎大名的绝世人物,被称之为“后邪神时代的”代表人物。

所谓后邪神时代,又称之为“女仙时代”,是指邪神离开人间之后的一千年。

当时人间刚刚经历了旷世大浩劫,人间不论是修真界还是凡尘,都损失惨重。

尤其是凡尘,青壮年男子已经十不存一。

也就是,在当时十个年轻人中,最多只有一个是男子,九个是女子。

由于男子锐减,人口也开始锐减,这直接影响到了人间修真界的发展。

在那一千年中,人间出现了阴盛阳衰的局面。

修真各派的女弟子,占据了至少七八成,一些比较出名的修真者,几乎都是女子。

不过当时,蜀山派的玄乙真人,却是一个另类。

根据南疆玉简藏洞典籍记录,玄乙真人是后邪神时代十大绝世强者中,唯一的男性。

如果不是六千多年前的那场浩劫,导致人间修真文明出现了两千年的断层,玄乙真人的名头绝对也是家喻户晓的人物。

就算比不上邪神的名气那么响亮,也绝对不会比当时的蜀山掌门朱苟差。

如果再加上蜀山派的第二卷天书,可以说他是拥有了三卷天书的奇人。

结果,这么一个绝世人物,却坐化在了这个暗无天日的石洞里。

这让叶小川不禁想起了年少时,曾经读过数千年前,人间一位叫做李逍遥的散仙所写的一段文字。

仙踪飘渺,无人得见,滚滚红尘,何人不欲长生。

仙,有之,无之?纵然大道无情,又岂能挡住众生不度轮回之愿。

登浩瀚云海,临九幽之地,或问道求长生,或逍遥于天地。

何谓长生?何谓成仙?天地之间一股青烟。

修真者修为再高又什么用呢,寿命几百岁又有什么用呢?

到头来,不论修为多高的人,都会尘归尘,土归土。生前的一切浮华,都带不走分毫。

这让叶小川陷入了沉思之中。

他在质疑人活着的意义,质疑修真者追求力量的意义。

年少的时候,他在玄婴的须弥戒子洞时曾经质疑过修真炼道到底为了什么?

是变成司徒风口中的石头?

还是变成玄婴棺材里装着的僵尸?

如果长生只是变成石头,只是变成没有感情的僵尸,那自己为什么还要苦苦的修炼呢?

以至于在那段时间里,叶小川都厌弃修真,整天都是混吃等死,修为不进反退。

当年叶小川产生了这种质疑,是因为他在须弥戒子洞里解开了长生珏里的天

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